Михал Вайхерт – юрист по образованию, театральный деятель по зову сердца

Юрист по образованию, театральный деятель по зову сердца – именно так можно сказать о режиссере и продюсере Михале Вайхерте, вошедшем в историю театрального искусства как одна из самых выдающихся фигур еврейской культуры ХХ века, пишет ternopilski.info.

Кто ты, Михал Вайхерт?

Михал или Михаэль Вайхерт родился 5 мая в городе Подгайцы, восточной части Галиции, коронного края Королевства Галиции и Лодомерии, составной части Австро-Венгерской империи. По образованию юрист, но всю жизнь посвятил себя театру. Изучал литературу, правовые дисциплины и историю искусства в Берлине, Вене и Львове.

Именно в Германии начался театральный путь молодого художника. Там какое-то время сотрудничал с театром австрийского режиссера, актера и театрального деятеля Макса Рейнхардта.

Источник: фото wikipedia.org

Через два года после получения степени доктора юридических наук  Михал Вайхерт переехал в Варшаву. В современной столице Республики Польши продолжил работать в театре в Вильнюсской труппе польской актрисы, номинантки на премию “Оскар” 1966 года Иды Каминской.

Театральная рецензия на пьесу Хадбок почерком Вайхерта. Источник: фото wikipedia.org

Вайхерт был человеком удивительных талантов, высокого ума и великих организаторских способностей. Своими умениями по театральному актерству охотно делился с другими. До второй мировой войны считался одним из видных деятелей еврейской культуры.

Ему принадлежат постановки пьес: “Кидуш ха-Шем”, “Шайлок”, комедии “Майсы с Гершелем Остропольером” и т.д. Отличился и в работе над театральными периодическими изданиями, которые просуществовали недолго. С 1925 по 1927 годы был главой Ассоциации еврейских актеров.

“Халястра” и журнал “Ринген”

В Варшаве Михал Вайхерт издавал идишем современный экспрессионистский журнал “Ринген”. Эта периодика сплотила вокруг себя известную на весь мир еврейскую политическую модернистскую группу “Халястра”. Туда входили писатели-модернисты, экспрессионисты и футуристы, писавшие идишем.

Члены группы “Халястра”, что сплотились вокруг журнала “Ринген”. Источник: фото wikipedia.org

Второй период существования художественного движения, продолжавшегося с 1921 по 1922 год, связан с журналом Михала Вайхерта и Альтера Кацизне. Членами “Халястры” были Перец Маркиш, Исраэль Иошуа Зингер, Мейлах Равич, Ури Цви Гринберг, позже присоединились Исаак Нухимович Кипнис, Моисей Хащеватский и т.д.

Несмотря на популярность, Михаил Вайхерт не мог достаточно зарабатывать в театре, поэтому был вынужден работать еще и юристом. Он консультировал несколько благотворительных организаций и еврейских культурных организаций. В 1937 году из-за политического давления покинул Варшаву и переехал в Вильнюс.

Модернистская труппа “Юнг-театр”

В конце 20-х годов ХХ века театральный деятель организовал в Варшаве собственную модернистскую труппу “Юнг-театр”. В нее вошли ученики Вайхерта по актерскому мастерству. Дебютной стала постановка пьесы “Бостон”, в которой рассказывается о громком процессе анархистов Сакко и Ванцетти, несправедливо приговоренных к смертной казни.

Спектакль “Бостон”. Источник: фото  encyklopediateatru.pl 

У “Юнг-театра” не было своего здания для театральных представлений, поэтому актеры поставили пьесу “Бостон” в помещении театра им. Жеромского.

Спектакль “Бостон”. Источник: фото encyklopediateatru.pl 

“Юнг-театр” придерживался принципа замены театра фольклора в общественный театр. Тогда такие перемены одновременно переживала и Виленская труппа.

Модернистская труппа Вайхерта стала первым опытом “симультанного” театра, когда на сцене одновременно размещали все декорации, необходимые для представления.

Михал Вайхерт в “Еврейской социальной самопомощи”

В военные годы Михал Вайхерт возглавил “Еврейскую социальную самопомощь”. Работал над получением продуктов питания, лекарства, одежды и других средств первой необходимости. В 1940-м переехал в Краков, где должна была базироваться организация. Через год попал в гетто.

Вайхерт многократно помогал людям в гетто получить спасательные справки, выступал посредником между знакомыми поляками и евреями, рискуя собственной жизнью.

Краковское гетто. Источник: фото www.ushmm.org 

После закрытия “Еврейской социальной самопомощи” Вайхерта отправили на принудительные работы, прежде чем разрешили создать новую организацию “Офис поддержки евреев”. А до освобождения города в 1944-м театральный деятель вместе с семьей скрывались.

Последние годы жизни

Обвинения в коллаборационизме и приговор не позволяли Михалу Вайхерту занимать еврейские государственные должности на территории Польши. Поэтому было принято решение вернуться в театральное дело.

Польский режиссер и продюсер посвятил всю свою дальнейшую жизнь изучению еврейского театра.

Улица Алленби, Тель-Авив, 1944 г. Фото иллюстративное. Источник: pragmatika.media

  В 1958 году Вайхерт навсегда покинул Польшу, эмигрировал в Израиль, где опубликовал книгу-автобиографию о еврейской самопомощи. Свои наработки в области еврейского театра, театра во время немецкой оккупации передал в Национальную библиотеку.

В 1967 году Михал Вайхерт умер в Тель-Авиве на восточном побережье Средиземного моря.

От Блондера до Блонделя: творческий путь известного художника из Чорткова в Париж

Европа помнит и ценит творчество знаменитого художника, автора портретов, пейзажей и жанровых композиций Саши Блондера. А что же его настоящая родина? Следов мастера в Чорткове...

Эротический массаж в Киеве от салона Релакс

На протяжении многих веков эротический массаж считается лучшим способом раскрыть все самые потаенные грани человеческой чувственности. Такой массаж, как этот https://relaxmassage.kiev.ua/, позволяет клиенту окунуться...
..... .